חכמינו זכרונם לברכה דרשו פסוק זה ואמרו: כל העולם כולו לא נברא אלא בשביל "ב-ראשית"; עבור שני הדברים שנקראו בתורה "ראשית", והם - ישראל והתורה.
לפני זה נבין את אשר אומר הנביא ישעיה בנבואת הגאולה: "הגוי והממלכה אשר לא יעבדוך - יאבדו". כלומר, בימות המשיח ישרתו אומות העולם את עם ישראל ויעשו הכל כדי להטיב להם, בעוד שאומה או ממלכה שלא תעסוק בכך תחלוף ותעבור מן העולם.
מכיון שבימות המשיח יכיר העולם עצמו בכך שתכלית בריאתו קשורה בישראל, הרי כל הנבראים יוכרחו למלא את תפקידם זה כראוי, ביודעם שבכך תלוי כל קיומם.
מובן אפוא, שגם אומות העולם, שכל הימצאותם בעולם היא רק בשביל עם ישראל, חייבים יהיו למלא את תפקידם בנאמנות רבה. אלה שלא יעסקו בכך יתבטלו מאליהם ו"יאבדו", שכן, באי-שירותם את ישראל כורתים הם בעצמם את הענף מממנו יונקים הם את חיותם.